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南怀瑾先生：舍命参禅直到吐血——现代开悟的可信实例
不说古人，即说今人。以我师 袁（焕仙）老师而言，两夫妇财产荡然，走遍天下，参印光法师。在成都十方堂，一个人自己打七，话头甚怪，即“德山托钵不说话，为什么？”三星期后吐血，自思不过要命而已；乃至遭遇魔境，亦不动。继续参！ 至第七个七，向韦陀菩萨相约，曰：吾今只剩七日矣，倘仍旧无消息，今后不但不信佛，且将谤佛矣。第七个七中，一日夜间，门杠忽断，心中恍然。乃曰：今后行坐，如在春风中。现去古时远，今之此例当可信也。 ——南怀瑾先生《习禅录影》 那一天，袁（焕仙）老师就点了一支香，先向韦驮菩萨磕了一个头，站起来就很生气地指着他说：“老韦！老韦！我告诉你，凭我袁某人一生所作所为，也不想升天，也不想成佛，只想明白有没有这回事。现在只剩四天了，如果没有这一回事，我出去以后，一定要写一本反对佛教的书，教大家不要再上当。如果佛法有灵，你要变一点名堂给我看。”他当时虽然表面上很凶，而内心则非常诚恳。你说怪不怪，当天晚上就应验了。 天黑了，他把门窗都关好，大门也用粗木闩闩上，他就坐在佛前，嘴里还是念着：“德山托钵为什么不说话？”念着念着，可能是入定了，正在身心俱忘的时候，来了一阵大风，把大门的门闩吹断了。只听咔嚓一声，两扇门像打雷一样被打开了，袁老师受这一惊，开悟了，就哈哈大笑着说：“呵！原来如此！” ——南怀瑾先生《禅学讲座》 袁焕仙先生简介 袁焕仙先生（1887—1966），四川省盐亭县人，南怀瑾先生之师。先后在成都、南京成立“维摩精舍”，讲学传法，一方度化，四众共仰，门下弟子众多，南怀瑾先生为其中翘楚。袁焕仙先生著述由南怀瑾、徐剑秋等编撰、缮稿，整理为《维摩精舍丛书》；近年出版有《袁焕仙著述集》。
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南怀瑾先生：真正学佛不应该著相，也不应该不著相 南怀瑾先生：无论国家家庭个人，都逃不过这个奇怪的数字 南怀瑾先生：怕死怎么办？如何克服恐惧？ 南怀瑾先生：不要以为我就是学佛修道的，我的书重点是这两本！ 南懷瑾老師：你想知道自己前生是個什麼人？來生會怎樣吗？ 南怀瑾先生：养生修道的必然方法 南怀瑾先生：人生如过客，忽尔数十年，到底为什么？ 南怀瑾老师：常有“犯小人”的事不得不防，小人的厉害之处在这个地方 南怀瑾先生：这位大师一生修行得力处，就是几场病，要特别注意！ 南怀瑾先生：教你不失眠的窍门，告诉你失眠的道理 南怀瑾先生：生命就像电池一样，充电不易却消耗很快，要注意节省 南怀瑾先生：密宗有个方法，对病人尤其重要，可以引动生命的力量 南怀瑾先生：精明太过，你的福报就差了 南怀瑾先生：相由心变，看面孔就晓得人的个性思想 南怀瑾老师：教你刹那之间切断妄念的方法，照我说的好好去做才行 南怀瑾先生：对于我们的肉身，大家不要上当
他得了怪病，查不出病因治不好，医师做梦得方法，结果奇迹出现了
用此法调理，80%以上的癌症病人能康复，但有福气的人才有机会看到和重生(为自己的亲友，转起)
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