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金一南教授:《新时代领导者的素质要求》

感恩关注👉 心时代国学 2020-08-22
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10月30日,在致良知四合院2019雁栖湖企业家论坛上,国防大学教授金一南发表了题为《新时代领导者的素质要求》的精彩演讲。

什么叫领导者?金一南认为,如果说是忠诚、干净、担当是对领导者要求的话,领导者就是在一定社会组织群体内,自上而下率领、引导、组织、指挥、协调、控制下属的活动,这被称为是领导者。领导者有最典型的权力,所以,领导者最大体现就是权力。

而权力,按照希腊悲剧大师索福克勒斯讲的“世间最难以揣测的事物莫过于人的思想和心灵,要想看清楚一个人,将权杖塞在他的手里,看他如何行权号令。”

金一南说:你掌握权力你很难隐藏自己,你没有权力,你可以说自己的远大抱负,我这个人洁身自好,我是道德楷模,但一旦权力到你手里,索福克勒斯讲“人的本质在权力中尽显”。

所以,为什么要提忠诚、干净、担当?金一南认为,不是为了锦上添花,不是我们已经做得很好了,是雪中送炭,在今天的环境下,我们必须要注意这点。

忠诚

什么叫忠诚?忠于事业、忠于理想、忠于信念。不是忠于个人,不要以为忠于个人就是忠诚,他是老板我忠于他,他是领导我忠于他,他是一号人物我忠于他,不是的,忠诚事业、诚理想、忠诚信念,这是真正的忠诚。

司马迁·史记《绛侯周勃世家》所记载的:文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。”

就是汉文帝的时候匈奴入侵,选了三个大将守卫边关,一个是皇亲国戚刘礼,另外是个诸侯徐厉,另外个是官衔不大的河内守周亚夫。三个人守边,以备胡。

刘礼军霸上、徐厉军棘门、亚夫军细柳,三个军营。然后,上自劳军,上至皇帝,到前方是劳军。“军霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。”文帝到了刘礼的霸上,到了徐厉的棘门,全部都是夹道欢迎、夹道欢送,全部是列队。

然后,“已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。”到了细柳营,战士盔甲全部穿好,弓箭全部张满,天子先驱是不让进去的。

上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”皇帝赶紧派个使臣去了,告诉说,这是皇帝来劳军来了。亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”天子乃按辔徐行。

就是周亚夫知道是皇帝来视察了,然后传言壁门,把门开开,壁门站岗的将士对皇帝的从属曰,说军营里将军有规定,不得跑马,只得走马,不许跑起来。然后,天子乃暗曫以徐行。连天子都得执行他军营的规定,勒住马,慢慢地走。

至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”见皇帝都不跪,为什么?“介胄之士”,铠甲太硬了,无法跪拜,“请以军

干净

金一南认为,干净就是以身作则,不忘初心就是干净。干净不是不做事,整天不做事最干净,我什么事也没做,你看我多干净啊!那不行,干净是做事的底气,不是不做事,是让你做事有底气。

有这样一句话“我们需求越少,我们越接近生”。你说甘地没有力量吗?他的力量就是这句话“无欲则刚”,他无欲,就显得非常刚。

毛泽东在《井冈山的斗争》一文写了一段话“现全军五千人冬衣,有了棉花还缺少布。这样冷了,许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了。而且什么人都是一样的,从军长到伙夫,从粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱,两角即一律两角,四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。

毛泽东就讲了这句话“官兵一致、上下一致,大家都一样,因此士兵也不怨恨什么人。”大家都一样,所以不怨恨什么人。所以,这就是西方所揭示的一点,西方也承认这一点。

所以,我们在今天为什么要忠诚、为什么要干净?前车之鉴比比皆是,你看前面怎么翻车的,前面怎么翻跟头的,前面怎么跌倒在地上爬不起来的。你要知道我们今天所提倡的忠诚、干净、担当它的重大意义,绝不是个人的洁身自好,绝不是我独善其身。因为你要兼济天下,必须具有这样的力量。

担当

什么叫担当?金一南认为,担当就是挺身而出,就是亲历敢为。没有担当,干净成了空谈,忠诚变为口号,你可以天天呼唤忠诚,关键时刻不敢挺身而出,你可以天天学习,然后追求干净、不干事,但是你没有担当,全部空谈。

经常讲,和平时期军队没有战争了,和平时期企业家天天在打仗,你们在打仗。为将者,任正非讲“华为我连班长都要培养成将军,就是将,怎么叫将呢?将不仁、将不勇、将不智、将不明、将不精微、将不常戒、将不强力,如何得了?三军与之俱治、与之俱乱。你不要怪你部属搞乱了,你自己怎么样?

1947年人民解放战场即将由战略防御转为战略进攻,你看毛泽东连问四个“敢不敢”,我们长期在农村打游击,我们敢不敢进攻打城市?进去之后敢不敢守住它?敢不敢打正规战、攻坚战?我们这么大的国家,这么多的人口,要吃、要穿,面临这么多的问题,我们共产党人敢不敢负起责任来?毛泽东连问四个“敢不敢”,既是问部属,也是问自己。

我们今天讲忠诚、干净、担当,你的心里底数在哪里?说担当就担当吗?你的力量来源在哪里?

我们今天要求的领导,作为领导者的忠诚、干净、担当,就是我们前面讲的,绝不是洁身自好、个人修行问题,因为什么呢?因为我们今天面临一个百年变局的大时代。中华民族正在由过去,百年前气不如人、志不如人、思想文化不如人,横看不如人,竖看不如人,怎么看怎么都不行,哪儿都不行,人家的月亮就是圆,人家的素质就是高,人家的环境就是好。发展到今天,我们提的“理论自信、道路自信、制度自信、文化自信”。

我们在这样一个时代,我们需要精神、我们需要信仰、我们需要思想、我们需要人格。我们在今天讲新时代、百年变局的大时代,在中华民族复兴过程中,我觉得企业家所扮演的是至关重要的角色。恩格斯一句话“一切问题取决于经济”,我们今天所有的证明就是我们发展的成功。

最后,金一南指出,今天我们提出“忠诚、干净、担当”,真正完成民族复兴,需要的是精神、需要的是信仰、需要的是思想、需要的是人格。


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