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李大奎:读《红楼梦》贾琮打酱油似的出场有何玄机?

作家荟 2024年09月12日 00:00

The following article is from 写乎 Author 姚小红主编

作者:李大奎

《红楼梦》写了很多小人物,如贾芹、冷子兴等等,虽说他们的存在感偏弱,份量却很重,实属不可或缺的配角,故书中给予了戏份不少的描写。

但却有另一类小人物,存在感更低,就像打酱油似的出现,似乎可有可无,但却屡屡提及。如贾琮,就是典型的代表人物之一。

那,不妨一探究竟。贾琮是谁?他打酱油似的出场有何玄机?

原来贾琮这个小人物大有来头,虽说他不那么引人注目,却闪现在贾府日常生活的若干场合里。

十三回宁国府的"蓉少奶奶"秦可卿出殡时,贾氏子弟纷纷前去停灵之所祭奠,那长长的吊唁名单,便有贾琮的名字,还排在贾政之后,很是亮眼。不过,却也是一笔带过,没具体说他是谁。这就是贾琮第一次正式出场。

直到二十回贾琮第二次正面出场,才有了他唯一一次信息量很大的描写。只因贾宝玉向生病的大老爷贾赦请安,贾赦让人带宝玉到邢夫人房中喝茶,贾琮赶忙向宝玉问好,还被邢夫人一顿训斥:

那里找活猴儿去!你那奶妈子死绝了,也不收拾收拾你,弄得黑眉乌嘴的,那里象大家子念书的孩子!"

可见,贾琮这个不讨邢夫人喜欢的毛孩子就是贾赦这一房的,如同贾环一样像"野猫冻子",不喜欢念书,整天把自己弄得畏畏缩缩黑不溜秋的。

贾琮的第三次出场,则是在五十三回贾府过年的除夕祭祖仪式上:

"只见贾府人分了昭穆,排班立定。贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜垫、守焚池。"

从贾琮同贾琏一起负责献帛的情形而言,说明他不是贾芸、贾瑞等贾氏子弟那样隔得有点远的旁系族亲,应该就是贾琏的兄弟。

结合贾琮被邢夫人不留情面的训斥场景来看,贾琮同贾环的身份大概一样,也是姨娘所生,只是贾琮的年龄约大贾环,地位也可能比贾环高一些。

再结合冷子兴在第二回演说荣国府时的介绍"赦公也有二子,长名贾琏"以及贾赦左一个小老婆右一个小老婆的好色情况,可以进一步推断出贾琮大概率就是贾赦的庶次子,与贾琏实属同父异母的亲兄弟。

这从贾琮后来的出场亦可证实。

五十八回写贾琏代表荣国府去家庙铁槛寺拜祭祖先之灵时,贾琮的身影又出现了:"可巧这日乃是清明之日,贾琏已备下年例祭祀,带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸,宁府贾蓉也同族中人各办祭祀前往。"

由此而言,贾琮与贾环、贾兰实属发小,他们都是荣国府这一房的直系子孙。

六十回贾琮的出场,就是更进一步的证明。

蕊官送来一包蔷薇硝请春燕代送给芳官,春燕答应代劳后陪她娘回到怡红院时,贾琮再次登台亮相:"正值贾环贾琮二人来问候宝玉,也才进去。"

当春燕给芳官蔷薇硝时,书中又插了一句:"宝玉并无和琮、环可谈之语"。

从这两处一笔带过的情形而言,都比宝玉小的贾环贾琮,得向哥哥贾宝玉问好。

这就是封建时代森严的嫡庶尊卑规矩,让人直叹古代的宗法制度大于天,哪敢僭越?只不过自小与贾环臭味相投的贾琮,与怜香惜玉的宝玉不是一类人,也就"道不同"无可谈之语了。

这也说明他们虽说是很亲的兄弟,若话不投机聊不来,也就没有多少共同语言,很难成为相亲相敬的一家人。

书中最后一次提及贾琮则在七十五回,因贾敬过世后宁国府得守孝三年,居丧期间,无聊的贾珍为解闷便"请了几位世家弟兄及诸富贵亲友来较射",也就是在他的天香楼下玩游戏射鹄子,贾琮也在"较射"的子弟之中:

"(贾政)遂也令宝玉、贾环、贾琮、贾兰等四人,于饭后过来跟着贾珍,习射一回方许回去。"

贾琮之所以出现在这样的娱乐场所,只因荣国府的当家人贾政受贾珍误导,以为贾珍弄的"较射"属"武荫",便指派荣国府中的贾琮等人去宁国府"习射",还说:"这才是正理。文既误了,武也当习,况在武荫之属。"

这就可以明白无误断定,童年生活主要在宁荣二府的贾琮,显然是荣国公直系子孙无疑。

当然,书中对贾琮的身世并没有清楚交待,他的个人情况仍似云里雾里一样模糊。

毕竟贾琮的出场就那么几次,还没有一句台词,对他仅有的一次正面描写,也是借邢夫人之骂道出他猥琐形象的。

表面上看,贾琮也就是无足轻重可有可无的贾氏子弟,边角料一样的小人物,但他的出场却又颇显神秘。贾府的重大场合,譬如秦可卿的大丧仪、清明节的祭祀、过年除夕祭祖,贾琮都没有缺席。

还有,书中两次提及贾琮向贾宝玉问好,童年生活与贾琏、贾环、贾兰等人经常在一起,说明贾琮的身份很特殊,既卑微又不那么卑微,也是贾府货真价实的少主子。

由此而言,贾琮在荣国府并不是有他不多、无他不少的边缘化角色。

曹公之所以屡屡提及贾琮,却又不更多着墨,几乎都是一笔代过,除了体现贾琮这个贾氏子弟不着边际,也是安享尊荣的纨绔之辈外,其实也有强烈的影射,意在批判不近情理太过森严的封建宗法制度。

敕造荣国府就因贾政当家,他这一房便名正言顺成了嫡派的继承人,贾宝玉的身份也就高贵无比,无论是贾环,还是贾琏贾琮,都不能抢光环占C位,喧宾夺主。

可见,古代嫡尊庶卑的宗法制度就是这样的冰冷,嫡子天生比庶子优越,庶子在嫡子面前只有听从的份。

若反转过来,假如荣国府由大老爷贾赦当家,那贾政这一房就不再是嫡派,贾琏贾琮也就名正言顺合理合法继承荣国府的爵位爵产,二房的贾宝玉自然黯淡无光,哪还有无比尊贵的身份。

荣国府后来若由贾琮主宰,他还是边缘化的小人物吗?就将一跃成为贵族之家最亮的那颗星了!

综上所述:颇感神秘的贾琮在书中打酱油似的出场,并非无关紧要,也有曹公别有所指的玄机:我增删五次披阅十载呕心沥血而作的《红楼梦》,虽说旨在为闺阁女儿作传,但也没有忽视血浓于水的弟兄哟,其实兄弟之间手足情深,何苦人为践踏区分出三六九等彼此伤害互相催残,可见万恶的封建宗法制度对人性戕害之深,应当废止更新才是。

作者:李大奎,男,汉族,七0后,法学学士,贵州湄潭人,红学与汉史研究者。 

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